«Моя родословная в истории Бурятии»

Дерево имеет свои корни, и чем сильнее корневая система, тем сильнее дерево. Наши корни – это память о прошлом и забота о будущем. История родословной, легенды и предания, песни передаются из поколения в поколение и учат нас многому – достойно продолжать дела своих предков, не повторять их ошибок.

Знание родословной в бурятских семьях было обязательным. Лучшие знания в нашей большой семье были у брата дедушки Рыбдыл – Нимбу абга, который в свое время передал ее племянникам – Балдандоржо абга и моему отцу – Ниме Базаровичу. Откорректировав и сопоставив эти сведения с архивными данными, решила ознакомить вас с родословной моей семьи, в которой отражается вся история Бурятии.

История начинается так: «Давным давно, много веков назад земной человек по имени Хореодой Мэргэн бродил по берегу озера и увидел трёх лебедей, спустившихся на берег и превратившихся в трёх девиц. Подкрался к ним Хореодой Мэргэн и похитил одежду одной из них. И эта девушка не смогла найти свое одеяние. Не смогла она обратиться снова лебедем и улететь со своими подругами…

Птице лебедице – Хун шубуун пришлось выйти замуж за Хореодой. Родились у них 11 сыновей – богатырей. Это Галзууд, Хуацай, Хубдууд, Шарайд, Гучид, Харгана, Худай, Бодонгууд, Хальбан, Батанай, Сагаан. От их детей пошли люди…»

Шарайд → Дааган → Иван, Родовой начальник → Орсо(1750), Родовой начальник → Тарба – капитан, Дворянин потомственный (1780), Родовой начальник → Гончик(1805), Родовой начальник, → Будожап(1830) → Базар(1860) → Рыбдыл(1900 - 1979) → Нима(1950) → Эрдэм(1975) → Зандан(2004)

Итак, после завершения процесса присоединения Байкальской Сибири к Российскому государству,   растянувшегося на столетие, царское правительство превратило Бурятию в край каторги и ссылки. Во второй половине 18 века политические ссыльные – революционеры были заброшены царизмом в глухие углы Забайкалья.

Однажды недалеко от нашего «бууса» на берегу ручейка поселился один русский, беглый каторжник (впоследствии ручейку дали название Ород, что в переводе «русский»). Прежде не видевшие людей с голубыми глазами, с рыжими волосами и говоривших на непонятном языке, буряты боялись его. Мой предок Дааган был единственным человеком, кто подружился с ним и в честь своего друга назвал сына Иваном, о котором нет никаких сведений.

В конце 18 века родовым начальником Шарайд стал сын Ивана Орсо, внесший свою лепту и в социально-экономическом развитии государства.

23 мая 1895 года началось строительство Забайкальской железной дороги на участке от озера Байкал до Сретенска как составной части Транссибирской магистрали. Ему предшествовали экспедиции 1802 года по трассе железной дороги Г.В. Адрианова, О.П. Вяземского с бригадой из бурят. Бригадой руководил Орсо.

Сын Орсо капитан Тарба под эгидой русской администрации участвовал при размежевании пограничной границы Российского государства и Китая. В то время были созданы две пограничные комиссии в составе представителей обеих сторон, которые занялись маркировкой границы, учреждением караулов, перемещением поселений и кочевий в соответствии с принятым разграничением. Более 150 служилых людей приняли участие в пограничном размежевании. Часть из них, во главе с пограничным комиссаром С. Колычевым, отмечала границу к западу от Кяхты до Алтайских гор, другая, во главе с секретарем посольства И. Глазуновым, — на востоке до реки Аргунь. Вдоль всей пограничной линии были установлены 87 маяков.

За участие и прилежание капитан был награжден царской медалью. Тарба - один из немногих бурят, которому дали звание «Дворянин потомственный». После чего ему выделен участок, и он превратился в крупного земельного собственника, имевшего огромное стадо овец.

Родоначальнику Шарайд, мастеру по резьбе из дерева, певцу, «Быстрому белому сыну Тарбы» (как его называли) Гончику приходилось собирать воеводам налог, именуемым ясаком. Им облагалось все мужское население. Размер соболиных шкур зависел от зажиточности плательщиков. Многие не в состоянии были исправно вносить в казну. Положение осложнялось тем, что кроме ясака производили сборы в пользу царя. Предок Гончик старался не брать у бедных, и женился он на девушке из простой семьи (из улуса Ацагат Заиграевского района), что было непозволительно. Когда узнали об этом, его не раз подвергали наказанию - отправляли на долгие сроки на ремонт дороги прибайкальского участка Московского тракта, который проходил через заснеженные хребты Хамар –Дабана.   Там люди работали в труднейших условиях - в холоде и голоде.

Среди простого народа сын Тарбы был известен как Гончик баабай.

В нашей семье сохранилась одна из его песен, где выразил свое сожаление о том, что не может помочь людям:

Эмээлэйм дүрбэн шэгшэгтэ (К четырем уголкам седла)

Эhэнхэн хүлhэниинь сарамаатай. (Стекся пот моего коня.)

Энээхэн hанаашаар болодоггүй (На этой вселенной)

Эрьежэ ерэhэн юртэмсэ. (не получается так,)

Тохонойм дүрбэн шэгшэгтэ (как хочется мне.)

Тооhонхон хүлhэниинь сарамаатай.

Тонхонш hанаашаар болодоггүй  

Тойрожо ерэhэн юртэмсэ.

У единственного сына Гончика, часового мастера, ювелира Будожапа было 18 детей, из них выжили 6 девочек и 2 мальчика. Кузнец Будожап пользовался большим почетом.

Дар отца передался к старшему сыну Базар. Прадед славился удивительно искусным мастером ювелирных изделий. Используя опыт своего отца, ювелирный мастер был способен изготовить изысканные украшения. Прадедушка Базар воспитал двух сыновей – Рабдан и Рыбдыл.

В 1917 году моему дедушке Рыбдылу было 17 лет. По всей стране шла гражданская война. В бурятских улусах тоже проходили волнения. После общего съезда 11 родов хоринских бурят образовался аймачный комитет.

Хоринский аймак отличался не-обычной разбросанностью территории и населения. Поэтому проведение в жизнь многих мероприятий задерживалось. В целях более успешного проведения советизации на местах были созданы группы содействия Советской власти, в которую был вовлечен молодой парень Рыбдыл.  

Дед вложил свою лепту и в спасение страны во время Великой отечественной войны, пройдя нечеловеческие испытания. С 1941 года с лозунгом «Все для фронта, все для Победы!» начал работать в родном колхозе бригадиром. Тогда за этими словами стояли адский труд, нечеловеческое терпение и вера в победу. На западе страны грохотал молот войны, а в тылу шла своя битва.

Также Рыбдыл был отличным мас-тером по резьбе из дерева, в особенности любил вырезать из дуба животных. Эти изделия хранятся в родительском доме на алтаре. Одна из работ – мифическое животное «Боди гyрoohэн» находится над входными дверями Иволгинского дацана.

Его красавица жена, наша бабушка Цымжит родила ему 13 детей. Выжили только трое детей – 3 мальчика, Балдандоржо, Эрдэни и Нима.

Старший сын Балдандоржо Базарович (1931-2006) – один из лучших сыновей Бурятии, талантливый педагог – учитель физики, заслуженный учитель Бурятской АССР, отличник образования РСФСР, председатель исполкома трех сельских районов Бурятии, депутат народного хурала РБ, основоположник кижингинского бокса, председатель общины старейшин Кижингинского района.

Балдандоржо абга воспитал троих детей – Данзан, Дарима и Дыжитма, которые достойно продолжают дело отца. Учатся и работают его внуки.

Средний сын – Эрдэни Базарович прожил всего 41 год. Закончил сельскохозяйственный техникум имени Ербанова, учился в Бурятском сельскохозяйственном институте. Но человеческая жизнь коротка и необратима. В 1989 году после продолжительной болезни Эрдэни абга умер.

Третий, младший сын, добрейшей души человек, мой дорогой отец Нима Базарович живет в родном селе Усть-Орот, где вместе с любимой женой, нашей мамой, бабушкой Дулмой Дугаровной хранит покой бууса, бережно оберегает алтарь своих родителей.

Отец после службы в армии и окончания курсов водителей работал заведующим гаражом совхоза «50 лет Октября», председателем кооперативов «Оротский», «Усть-Орот». В 1985 году стал лучшим комбайнером рес-публики и был поощрен поездкой по 19 городам-героям. Сейчас на заслуженном отдыхе, но, конечно, этого не скажешь. Постоянно занят трудом. Воспитал троих детей. Мы, дети, благодарны родителям за то хорошее, что они в нас вложили. Сегодня жизнь дедушки и бабушки украшают замечательные внуки – это Арьяна, Нимбу, Зандан, Содном, которых знакомят с историей родословной, рассказывают легенды и предания, учат традициям и обычаям семьи.

Единственный сын Эрдэм со своей семьей живет и работает в городе Улан-Удэ, воспитывает дочь и сына. Эрдэм Нимаевич в прошлом педагог, учитель физической культуры, уже много лет успешно работает в «Байкалфарме».

И самый младшенький, продолжатель рода Шарайд, наследник всей истории семьи, сын моего брата – Рыбдылов Зандан Эрдэмович родился 29 февраля 2004 года в городе Улан-Удэ, в красивой столице нашей солнечной Бурятии. Он нынче, 1 сентября в первый раз пойдет в школу.

Верю, что Зандан достойно продолжит наш род, будет чтить память своих предков. Ведь человек живет, пока о нем помнят. Ведь поколение живет именами предков.

Татьяна Рыбдылова.