К 65-летию Великой Победы

Вспоминая дедушку

Мне хочется рассказать о муже-стве, стойкости моего деда Чимит-Доржо Цыреновича Цыренова.

Он - участник упорных оборонительных боев за города Калинин, Ржев, Великие Луки. До Великой Отечественной войны был хувараком в Анинском дацане. Дацан был для него островком духовности. Дед читал, перечитывал буддийские мантры и переводил их с тибетского на старомонгольский язык.

В 30-ые годы прошлого века Анинский дацан разрушили, но дед рассказывал сыну Донит, что ламы, хувараки завернули в хадаки и успели спрятать скульптурные изображения - статуэтки Будды.

Статуэтки были отлиты из бронзы, снаружи покрыты золотом. Внутри каждой находился миниатюрный молитвенный барабанчик и лекарственные травы. Снизу статуэтки были закупорены металлической пластинкой, по краям обмазанной воском.

Сейчас найденные реликвии Анинского дацана установлены в дугане села Хоринск. Они стоят стройными рядами, словно легионы, защищая Учение Будды.

При жизни дед с моим отцом часто ездили на своем «Запорожце» в Анинский дацан. До конца своей жизни бывший служитель буддийской веры надеялся, верил, что явление бронзовых Будд даст новый импульс восстановлению былого величия Анинского дацана. И он не ошибся!

Во время репрессии дед со своей семьей жил в семейских селах Унэгэтэй, Верхние Тальцы Хоринского района.

В 1942 году из села Верхние Тальцы он был призван в действующую армию и направлен на Калининский фронт. С первых дней показал себя отважным солдатом. Неоднократно получал благодарность от командования и был награжден боевыми наградами.

На Калининском фронте в минуты коротких передышек между ожесточенными боями в окопе произошла встреча двух моих родных: зятя - моего деда и шурина - моего дяди.

Дед Чимит-Доржо первым недалеко от себя в окопе заметил шурина Чимит-Цырена - брата моей бабушки и окликнул его на своем родном языке «Ши гуш даа, Чимит-Цырен?» («Ты ли это, Чимит-Цырен?»). Встретились во время грандиозного сражения и расстались.

В этих боях деду пришлось испытать все тяготы жестокого противостояния под городом Великие Луки. Под ураганным огнем противника многие бойцы погибли, а дед был ранен в ноги и во время  окружения отморозил их. Но чудом остался жив, пройдя лечение и перенеся множество операции в ряде эвакогоспиталей и там он получил письмо от своей дочери Цырен-Ханды (ей сейчас 79 лет), ученицы Верхне-Талецкой семилетней школы, где писала она под диктовку своей учительницы Ефросиньи Михайловны Хозяевой: «Дорогой баабай! Мы живем хорошо. Надеемся, что Победа будет за нами! Мы победим! Смерть немецким оккупантам! Целую, твоя дочка».

Дед хранил письмо, как талисман и вернулся домой всем смертям назло. Правда, ноги были ампутированы. Его сопровождал фронтовой друг Бальжи-Нима Жамсаранов (он приезжал навестить его из села Ушарбай Читинской области, 20 апреля 1982 года).

Моя бабушка Цыбикжаб Найданова встречала любимого мужа со слезами на глазах и с радостью в душе. Они прожили долгую, счастливую 60-летнюю совместную жизнь. Я, внук, храню, как бесценные реликвии фото, письма, награды моего любимого деда.

Я всегда думаю: «Сколько смертельных минут пережил, как страдал во время репрессий, во время Великой Отечественной и когда лишился обеих ног мой дед, но он смог все перенести и трудиться, и воспитать 3-х детей, и 12 внуков.

Низкий поклон Вам, мой любимый дед!»

Низкий поклон Вам, ветераны Великой Отечественной войны.

Б. ЦЫРЕНОВ.