Долина кижинги

Конкурс

«История семьи – история россии»

Моя родословная

Галсан Базаржапов

Доржо Базаржапов

Вандан Аюшийн

Ванзат Аюшеев

Дондок Базаржапов

Рассказы бабушек и дедушек переносят внуков, как на машине времени, в историческое прошлое, заставляют переживать события давно минувших лет. Поэтому, слушая эти рассказы, листая семейный архив, видя многочисленных родственников, хотела узнать о своих предках.

Исследуя различную литературу, выяснила, что любое родство существует в двух видах: кровное и боковое, оно исчисляется по степеням. Я являюсь представителем 14-го поколения рода Галзууд, старшего из 11 родов Хори-дойя по материнской линии. Хоридой имел 11 сыновей, а старший сын Галзууд – 10 сыновей. Мои предки являются потомками второго сына hарбада, у которого был сын Шубуухай-баатар. Говорят, он был человеком очень сильным, оттого получил это имя. Благодаря интереснейшим рассказам моей бабушки, Галсановой Гажитмы Базаржаповны, своему любопытству, стараниям моих учителей я интересуюсь стариной, историей своего края, родословной. Являюсь членом ученического научно-исследовательского общества «Найдал», активно участвую в районных и республиканских научно-практических конференциях «Шаг в будущее», «Сибирская весна».

Работая и исследуя тему «Истоки бурятских народных песен», я выяснила, что в нашем роду есть знаменитые люди и хотела бы рассказать о них.

Вот несколько слов о моих предках.

Мой прадед, Базаржапов Галсан Цыремпилович, с первых дней Великой Отечественной войны ушел на фронт, но не суждено было ему вернуться домой. Другой его брат, Базаржапов Доржо Цыремпилович, также погиб на войне. У дедушки было четверо детей, в том числе моя бабушка. А сам Галсан был из многодетной семьи, в семье их было семеро детей.

Когда он был маленьким, умерла мать. В то время ушедших в мир иной заменяли близкие родственники, чтобы хоть как-то облегчить участь оставшихся детей-сирот.

Такая доля досталась тете Галсана, которая осталась без мужа и с маленькой дочкой на руках. В годы первой мировой войны на прифронтовые работы призвали и представителей малых народностей, в том числе мужа этой женщины. Многим не суждено было возвратиться на родину.

Таким образом, по воле судьбы образовалась новая семья. Поскольку время было тяжелое, мой прапрадед Базаржап вынужден был отдать своих сыновей Вандана, Ванзата и дочь Балму своему дяде Аюше. С тех пор они стали Аюшеевыми, а не Базаржаповыми. Аюша был человеком богатым, имел много

скота, двух жен, но не имел своих детей. Он назначался главным тайшой Хоринской Степной Думы, выборным (небольшая должность), владел старомонгольской грамотой. Я узнала, что он составлял родословную своего отога, т.е. рода Галзууд. Еще я узнала, что он был продолжателем дела Шираб-Нимбу Хобитуева, автора большого труда «Летопись хоринских бурят».

Так как Аюша был человеком богатым и грамотным, он дал образование своим приемным сыновьям Вандану и Ванзату. Вандан Аюшийн блестяще закончил Кульское 2-х классное приходское училище, затем продолжил учебу в Читинской гимназии. Там он познакомился с передовыми людьми того времени, стал революционером. Об этом периоде его жизни описывается в повести известного писателя Ц-Д.Ж. Дамдинжапова «Дуугэй ами наhан» («Судьба брата»). Будучи высокообразованным и грамотным человеком, человеком передовых взглядов Вандан Аюшийн боролся за светлое будущее и счастье трудового народа, всегда находился на руководящих постах района и республики. Он являлся депутатом Бурят-Монгольского Центрального Исполнительного Комитета, работал председателем Кижингинского хошунного Исполнительного комитета, работал в Агинском автономном округе. Также учился в городе Ленинграде. Об этом свидетельствует надпись на обороте одной из его фотографий. К сожалению, неизвестна дата. Нелегкие годы борьбы, тяжелые условия жизни дали о себе знать. В1936 году в возрасте 35 лет, в расцвете сил, после продолжительной болезни умер мой дядя Вандан Аюшийн. Хоронили его со всеми почестями, был выставлен почетный караул, был дан салют в его честь. Об этом рассказал ветеран войны и труда Пунцык Балдандоржийн. Он сказал, что присутствовал на его похоронах, а хоронили его в Кижинге. К великому сожалению, умерла его жена и единственный сын. Так не осталось продолжателя его рода.

Другой мой дядя, брат моего дедушки, Ванзат Аюшеевич Аюшеев, тоже работал на руководящих должностях. Долгое время он был директором Хоринского лесхоза, пользовался заслуженным уважением среди коллектива и населения. Отличался справедливостью, принципиальностью, сдержанностью и любовью к народному творчеству. Свидетельством этому служит сборник бурятских народных песен, собранных и записанных им самим. Это – рукопись, тетрадь, где собрано около 400 песен на разные темы. Моя бабушка знала многие песни из данного сборника и с удовольствием их пела и учила нас. Как раз это послужило темой для моего исследования. Из этой тетради мы узнали, какие песни, и по какому поводу сочинены.

Ведь раньше любой случай мог послужить поводом для песен, народной байки и т. д. Обо всех этих подробностях моя бабушка узнала от тети своего отца, некогда заменившей ему мать и от своей матери, рано овдовевшей, но всю жизнь хранившей верность своему погибшему на фронте мужу. В отличие от своих братьев, Ванзат Аюшеевич прожил долгую и счастливую жизнь. Его сын Ванзатов Ванзат Ванзатович проживает в селе Хоринск со своей семьей. А эта рукопись стала семейной реликвией.

Другой дядя моего прадеда, Базаржапов Дондок Цыремпилович, также был грамотным человеком. Всю жизнь работал председателем колхоза. Он являлся одним из первых председателей колхоза имени Сталина, колхоза «Коминтерн» в селе Ашанга и многих других. Последние годы жизни работал в Бурятском институте общественных наук, собирал по республике родословные, сам составлял их, изучал научные труды ученых, делал переводы со старомонгольского языка, был знаком со многими известными учеными. Его труды хранятся в архиве Бурятского научного центра. Ему была предоставлена квартира в городе Улан-Удэ пожизненно. Имел сына и дочь. Дочь живет в селе Кижинга, всю жизнь проработала педагогом, имеет звание «Отличник народного образования РФ». Зовут ее Шойбонова (по мужу) Дулма Базаржаповна. А моя бабушка вместе с дедом воспитали семерых детей, одну дочь отдали сестре, так как у них не было детей. Вот такая богатая семья у нас.

Маму мою зовут Валентина Цыреновна Бадараева. Она всю жизнь работает в редакции газеты «Долина Кижинги». А я учусь в 7-ом классе Кижингинской средней школы имени Хоца Намсараева. Учусь хорошо, увлекаюсь музыкой, люблю играть в баскетбол, теннис. В прошлом учебном году участвовала в школьном и районном конкурсе «Юная Дангина» и стала лауреатом. Мечтаю стать дизайнером. В своем рассказе я затронула лишь несколько лиц из семьи Базаржаповых-Аюшеевых, на мой взгляд, самых ярких. У остальных почти одинаковая судьба с миллионами людей: тяжелое детство, не менее тяжелое отрочество, семья, дети и старость.

Думаю, что в каждой семье дети должны знать свою родословную, тогда история Родины перестанет быть сухим перечнем лет и событий, станет живым процессом, затронувшим близких и дорогих нам людей. И мне очень понравился проект «История семьи – История России».

Сэлмэг БАДАРАЕВА, ученица 7 «а» класса Кижингинской средней школы № 1.

О нашей семье

Наша семья состоит из шести человек: я, мама, папа, сестренка Алена и братишка Лева. С нами живет бабушка, мать отца. Моя сестренка Алена учится в третьем классе, братишке Леве только восемь месяцев, мне двенадцать лет, я учусь в седьмом классе.

Моя мама по профессии учитель технологии, находится в отпуске по уходу за ребенком, нашим братиком. Папа работает директором школы, учителем физкультуры.

Мои родители из многодетных семей. Мама является самой младшей в семье из шести детей, а папа – самым младшим в семье из пяти братьев. Все братья и сестры моих родителей родились и выросли в Хуртэе, окончили школу, овладели профессиями, создали семьи. Большая часть моей родни живет за пределами нашей республики: на Урале, Алтае, в Иркутской и Амурской областях. Как бы далеко они ни находились, часто приезжают на малую родину, встречаются с друзьями, одноклассниками, родными, приходят в родную школу. Больше всего их приезду радуются мои бабушки – Валентина Юрьевна и Анна Васильевна. Они гордятся ими, рады их успехам, успехам внуков и внучек. Бабушки для нас остаются старшими, мудрыми, дорогими людьми в наших семьях.

Екатерина ШИГИНА,

ученица 7 класса Хуртэйской средней общеобразовательной школы.

Семья

Семья. Что значит она для нас? Какую роль играет? Что это такое? Это – жизнь, которая необходима каждому человеку на нашей планете. Семья всегда может поддержать, помочь в трудную минуту. Родители обеспечивают детям счастливое детство, а они отвечают им благодарностью через несколько лет.

У многих есть семья, которой они дорожат и берегут ее. Ты чувствуешь уверенность в себе, когда знаешь, что родные и близкие всегда тебя поддержат. Я бы хотела рассказать вам историю моей прабабушки и моего прадедушки.

У прабабушки Спиридоновой Ирины Глебовны было 10 детей. Когда началась война, ей было 18 лет. Тогда она со своими сестрами и братьями стала работать в тылу. Она трудилась день и ночь: валила лес, вязала варежки, шапки и шила еще много разных вещей, работала в госпитале. Там прабабушка познакомилась с моим прадедушкой Козловым Епифаном Аникиевичем. Они полюбили друг друга и поженились.

А теперь, о моем прадедушке. В его семье было трое родных детей и четверо сводных. Родным сестрам, с которыми он остался во время войны было 3 и 6 лет.

Поскольку он был самым старшим, то на нем лежала огромная ответственность за своих сестер. Когда ему было 13 лет, неожиданно началась война. Умерла его мама. Несчастия свалились одно за другим. Это была черная полоса в его жизни. Однажды к ним домой пришли люди, которые хотели забрать его сестер в детский дом. Но прадедушка не отдал их, и благодаря этому, они сейчас живут вместе. Он не воевал, но ему тоже пришлось нелегко. Подумайте, как тринадцатилетний мальчишка мог прокормить себя и еще двух своих сестренок? Ему приходилось просить милостыню: каждый давал то, что мог. Тогда для них был важен даже маленький кусочек хлеба.

В 1945 году война закончилась, страна праздновала победу. Это было счастье для всех. Русские солдаты спасли свою родину. Благодаря людям, которые работали в тылу или воевали, мы с вами сейчас живем счастливо и мирно.

На данный момент моей прабабушке 85 лет, а моему прадедушке 80. Я хочу, чтобы они прожили 100 лет и больше. Их дни рождения в один день 25 мая, но это для них не главный праздник. Самый главный праздник для них - 9 мая – День Победы.

Вероника АНОСОВА, ученица 8 «б» класса Кижингинского лицея.