В эту субботу , 27-го ноября, состоится разбор мандалы Калачакры. В начале ритуала будут вознесены молитвы с просьбой к божествам о возвращении в свои обители, после чего начнётся процесс разбора песочной мандалы, а собранный песок будет помещён в вазу. Разрушение мандалы символизирует буддийское воззрение о непостоянстве и пустоте всех феноменов. Часть песка от разобранной мандалы Ламы преподносят Лусууд (Хозяевам воды), оставшуюся часть раздают верующим. Песок мандалы имеет огромную силу и благотворно влияет на окружающую среду.

В прошлое воскресение в музее истории Бурятии имени Хангалова танец «Чодгар» уже состоялся. Если в ходе ритуала “Сагар”, который состоялся здесь же 14-го ноября, через ритуальный танец “Цам” были оповещены божества и другие существа, очищены все препятствия, то при ритуале “Чодгар” Калачакре (Дйунхор – тиб.) и 722 божествам, находящимся в мандале, были произведены подношения, которые сопровождались ритуальными песнопениями и другими религиозными действиями. На нём присутствовали сотни верующих.

БЛАГОСЛОВЛЕНИЕ У ЭТИГЭЛОВА – 1 ДЕКАБРЯ

30-го декабря в дацанах начнётся один из главных Хуралов года - Зула Хурал. В этот день в дацанах Ламы декламируют тексты из буддийского труда “Ганжур”.

1-го декабря - гол удэр (основной день - бур.).

2-го декабря Зула Хурал завершится чтением молитв, обращённых к Сахюусанам - ангелам хранителям.

1-го декабря в Иволгинском дацане верующие имеют возможность получить благословение у XII Пандито Хамбо Ламы Даша-Доржо Этигэлова. Пятьсот восемьдесят один год тому назад в двадцать пятый день первого зимнего месяца по лунному календарю ушёл в Нирвану великий буддийский мудрец Дже Цзонхава. Накануне Дже Ринпоче, зная о своём уходе, дал ученикам последние наставления, а затем произнёс молитвы о перерождении в сфере Тушита. На рассвете 25-го дня он начал медитацию на Пустоту и оставаясь в позе лотоса прекратил поддерживать свою жизнь – тело Цзонхавы приняло форму юного Манжушри и испускало многочисленные разноцветные лучи во всех направлениях. Так ушёл в Нирвану великий Учитель. И с той далёкой поры буддисты нашей планеты отмечают это событие, ставшей толчком для дальнейшего распространения Учения Будды Шакьямуни.

Монголоязычные народы - монголы, халха-монголы, буряты - в особенности почитают подвиг Дже Ринпоче, закономерно называя Его вторым Победителем после Будды Шакьямуни.

Богдо Цзонхава – личность, вобравшая в себя мудрость всех школ Тибета и индийских Пандитов, объединив их в одно целое, на основе которой возникла новая школа Гелугпа, в народе её приверженцев называют желтошапочниками.

В этот прекрасный день принято возжигать тысячу лампад (зула), которые освещают Путь буддиста, ведущей в Нирвану, тысячекратно подавляя невежество. Поэтому возжигая в этот день зула мы почитаем своих коренных Учителей, родителей, близких, всех тех, кто нам дорог в этой жизни, желая всем живым существам лучшей участи. С наступающим праздником, уважаемые буддисты!